Şiddet, Mağdur ve İfşa

Türkiye’deki BDSM toplulukları, dünya genelindeki BDSM toplulukları gibi, cinsellik ve ilişkilerde belirli fetişleri ve oyunları keşfetmek isteyen bireylerden oluşur. Bu topluluklar, genellikle büyük şehirlerde daha aktif ve organize durumdadır. Türkiye’de BDSM topluluklarının etkinlikleri, internet üzerinden forumlar, sosyal medya grupları ve gizli buluşmalar aracılığıyla organize eder.

BDSM toplulukları arasında yaşanan şiddet ve rıza ihlalleri, tüm dünyada olduğu gibi Türkiye’de de ciddi bir konudur. Bu ihlaller, özellikle yeni katılımcılar ve deneyimsiz kişiler için önemli riskler taşır. Rıza ihlalleri genellikle aşağıdaki durumlardan kaynaklanır:

Yanlış Bilgilendirme veya Bilgisizlik: Yeni başlayanlar, BDSM uygulamalarının gerektirdiği güvenlik önlemleri ve etik kurallar konusunda yeterince bilgi sahibi olmayabilirler.

Güç Dinamikleri: BDSM ilişkilerinde güç dinamikleri önemli bir rol oynar ve bu dinamiklerin yanlış yönetilmesi rıza ihlallerine yol açabilir.

Güven Eksikliği: Taraflar arasında yeterli güvenin olmaması, iletişimsizlik ve sınırların net bir şekilde belirlenmemesi, ihlallerin yaşanmasına neden olabilir.

BDSM Topluluklarında Karşılaşılan Şiddet ve Rıza İhlalleri

Türkiye’deki BDSM topluluklarında şiddet ve rıza ihlalleri birkaç farklı şekilde ortaya çıkabilir:

Rıza Dışı Uygulamalar: Rıza, BDSM uygulamalarının temel taşıdır. Ancak bazen taraflar arasında yeterli iletişim olmadığında veya biri diğerinin sınırlarını görmezden geldiğinde, rıza ihlalleri meydana gelebilir.

Yanlış Bilgi ve Deneyimsizlik: BDSM uygulamaları, özellikle fiziksel aktiviteler, belirli bir teknik bilgi ve deneyim gerektirir. Yeni katılımcılar, bu bilgiye sahip olmadıklarında kendilerini ve partnerlerini tehlikeye atabilirler.

İstismar ve Manipülasyon: Güç dinamiklerinin yoğun olduğu BDSM ilişkilerinde, bazen kötü niyetli bireyler bu dinamikleri manipüle edebilir ve partnerlerine zarar verebilir.

Topluluk Destek Eksikliği: Türkiye’deki bazı BDSM topluluklarında, rıza ihlalleri yaşandığında mağdurlar yeterli desteği bulamayabilir. Bu durum, ihlallerin üstünün örtülmesine veya mağdurların izole edilmesine yol açabilir.

Mağdur, Fail İlişkisinde İfşa Kültürünün Yetersizliği

Türkiye’deki BDSM topluluklarında mağdurların, özellikle azınlık grupların (kadınlar ve queer bireyler), failleri ifşa etmekten çekinmelerinin birkaç temel nedeni vardır. Bu nedenler, sosyal, psikolojik ve toplumsal dinamiklerden kaynaklanır:

Toplumsal Damgalama ve Utanç : BDSM, hala pek çok kişi için tabu bir konu olarak görülüyor. Mağdurlar, yaşadıkları şiddeti veya ihlali ifşa ettiklerinde, toplumun geneli tarafından damgalanma korkusu taşırlar. Bu, onların sosyal çevrelerinde dışlanmalarına, itibarsızlaştırılmalarına ve hatta iş veya aile hayatlarında sorunlar yaşamalarına neden olabilir.

Suçluluk ve Kendini Suçlama : Mağdurlar, yaşadıkları deneyimler yüzünden kendilerini suçlayabilirler. “Buna ben sebep oldum” ya da “Bunu kabul ederek hatayı ben yaptım” gibi düşünceler, ifşanın önünde büyük bir engel olabilir. Özellikle BDSM gibi güç dinamiklerinin karmaşık olduğu ilişkilerde, mağdurlar, yaşadıklarının rıza dışı olduğunu kabul etmekte zorlanabilirler.

İntikam ve Misilleme Korkusu : Failleri ifşa etmek, mağdurların misilleme görme korkusunu da beraberinde getirir. Fail, mağduru tehdit edebilir veya daha fazla zarar verebilir. Bu korku, özellikle failin topluluk içinde güçlü bir pozisyonda olduğu durumlarda daha da artar.

Dışlanma ve Yalnız Kalma Korkusu : BDSM toplulukları, diğer sosyal gruplar gibi, bazen kapalı ve birbirine bağlı yapılar olabilir. Bir mağdur, failli ifşa ettiğinde, bu topluluktan dışlanma veya yalnız kalma korkusu yaşayabilir. Topluluğun diğer üyelerinin kendisini desteklemeyeceğinden veya ona karşı cephe alacağından endişe edebilir.

Yasal Sistem ve Adaletin Yerine Getirilmesi Konusunda Şüpheler : Türkiye’de cinsel şiddet ve taciz vakalarında mağdurların adalet arayışları genellikle zorludur. Yasal sistemin yavaş işlemesi, mağdurları yeterince koruyamaması veya hatta mağdurları suçlaması gibi olasılıklar, mağdurların ifşadan çekinmelerine yol açar.

Gizlilik ve Anonimlik Endişesi : BDSM uygulamaları genellikle mahremiyet gerektirir ve pek çok kişi bu konularda anonim kalmayı tercih eder. İfşa etmek, bu gizliliğin bozulması anlamına gelebilir ve mağdurun kimliğinin ortaya çıkması, onun hem kişisel hem de profesyonel hayatında ciddi sonuçlara yol açabilir.

Psikolojik Etkiler ve Travma : Şiddet ve ihlal deneyimleri, mağdurlarda derin psikolojik travmalar yaratabilir. Bu travmalar, mağdurların yaşadıklarını paylaşmakta zorlanmalarına ve bu konularda konuşmaktan kaçınmalarına neden olabilir. Travmanın etkisiyle mağdurlar, olayları bastırma veya unutma eğiliminde olabilirler.

Çözüm Önerileri

Bu sorunların üstesinden gelmek için, toplulukların aktif olarak destekleyici ve güvenli ortamlar yaratması, eğitim programları düzenlemesi ve mağdurları koruma mekanizmaları oluşturması gereklidir. Aşağıdaki adımlar bu süreçte yardımcı olabilir:

Eğitim ve Bilinçlendirme: BDSM topluluklarında rıza, güvenlik ve etik konularında sürekli eğitim ve bilinçlendirme çalışmaları yapılmalıdır.

Destek Sistemleri: Mağdurlara yönelik psikolojik ve hukuki destek sistemleri oluşturulmalı ve bu desteklerin erişilebilirliği artırılmalıdır.

Gizlilik ve Anonimlik: Mağdurların kimliklerini gizli tutabilecekleri güvenli ihbar mekanizmaları kurulmalıdır.

Topluluk İçinde Etik Kuralların Güçlendirilmesi: Topluluklar, etik kuralları ve ihlal durumlarında nasıl hareket edileceğini netleştiren yönergeler oluşturmalıdır.

Güçlü Bir Dayanışma Kültürü: Topluluk içindeki üyeler arasında dayanışma ve destek kültürü teşvik edilmelidir, böylece mağdurlar kendilerini yalnız hissetmezler.

Bu adımlar,  BDSM topluluklarında yaşanan şiddet ve rıza ihlallerinin azaltılmasına ve mağdurların daha güvende hissetmesine yardımcı olabilir.

Feminist bir yaklaşımla mağdurların, faillerine karşı alabilecekleri önlemler ve ifşanın başkalarının zarar görmemesi için gerekli olup olmadığı konuları, güç dinamiklerini, toplumsal cinsiyet rollerini ve mağdurların güçlendirilmesini dikkate alarak ele alınmalıdır. Feminist teori, mağdurların seslerinin duyulmasını, adalet arayışlarının desteklenmesini ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğine karşı mücadele edilmesini savunur.

Mağdurların Alabilecekleri Önlemler

Güvenli Alanlar ve Destek Grupları: Mağdurlar, güvendikleri kişilere veya destek gruplarına başvurabilirler. Bu gruplar, mağdurlara duygusal destek, bilgi ve kaynak sağlayabilir.

Yasal Yollara Başvurmak: Mağdurlar, şiddet veya rıza ihlali durumlarında yasal yollara başvurabilirler. Bu, failin cezalandırılması ve mağdurun korunması için önemlidir. Feminist hukukçular ve kadın örgütleri, bu süreçte mağdurlara destek olabilir.

Terapi ve Danışmanlık Hizmetleri: Psikolojik destek, mağdurların travma ile başa çıkmalarına yardımcı olabilir. Terapistler ve danışmanlar, mağdurlara bu süreçte profesyonel yardım sunabilir.

Kendi Güvenliğini Sağlamak: Mağdurlar, güvenliklerini sağlamak için çeşitli önlemler alabilirler. Bu, failden fiziksel olarak uzak durmak, güvenlik cihazları kullanmak ve güvenilir arkadaşlarıyla iletişimde kalmak gibi adımları içerebilir.

Eğitim ve Farkındalık Çalışmaları: Mağdurlar, kendi yaşadıkları deneyimlerden yola çıkarak topluluklarında eğitim ve farkındalık çalışmaları yürütebilirler. Bu, diğerlerinin benzer durumlardan kaçınmasına yardımcı olabilir.

İfşa Etmek ve Başkalarını Korumak

İfşa, feminist yaklaşımda önemli bir araç olarak görülür, çünkü:

Topluluk İçinde Bilinçlenme: İfşa, topluluk içinde farkındalığı artırabilir ve diğer bireyleri potansiyel tehlikelere karşı uyarabilir. Bu, başkalarının benzer deneyimler yaşamalarının önüne geçebilir.

Failin Sorumluluk Alması: İfşa, faillerin davranışlarının sonuçlarıyla yüzleşmelerini sağlar. Bu, hem failin hem de topluluğun davranışlarını yeniden değerlendirmelerine neden olabilir.

Güç Dengesinin Değişmesi: İfşa, mağdurların güçlenmesini ve seslerinin duyulmasını sağlar. Bu, topluluk içindeki güç dinamiklerini değiştirebilir ve daha adil bir ortam yaratılmasına katkıda bulunabilir.

Feminist Yaklaşımın Öncelikleri

Feminist bir yaklaşımda, mağdurların ifşa etmeyi seçmeleri desteklenir, ancak bu karar tamamen mağdurun kontrolünde olmalıdır. İfşa etmenin başkalarını koruma potansiyeli taşıdığı gibi, mağdurun güvenliği ve iyiliği de ön planda tutulmalıdır. Bu nedenle, mağdurlar şu adımları izleyebilir:

Kendi Güvenlik ve İyilik Hallerini Değerlendirme: Mağdurlar, ifşa etmenin kendileri için ne anlama geldiğini ve bu sürecin olası sonuçlarını dikkatlice değerlendirmelidirler.

Destek Sistemlerini Güçlendirme: İfşa etmeye karar veren mağdurlar, güçlü bir destek ağı oluşturmalı ve bu süreçte yanlarında olacak kişileri belirlemelidir.

Gizli İfşa Seçeneklerini Araştırma: Bazı durumlarda, mağdurlar anonim veya gizli ifşa yöntemlerini tercih edebilirler. Bu, mağdurun kimliğini koruyarak başkalarını uyarma imkanı sunar.

İfşa, toplulukları bilinçlendirmek, failleri sorumlu tutmak ve başkalarını korumak açısından önemli bir araç olabilir. Ancak, bu süreçte mağdurun güvenliği her zaman öncelikli olmalıdır. Mağdurların alacakları önlemler ve ifşa kararı, kişisel koşullarına ve ihtiyaçlarına göre şekillenmelidir.

Shibari’de Rıza, Müzakere ve Tarafların Dikkat Etmesi Gereken Konular
Shibari’de Karabina Kullanımı ve Seçimi

Bir yanıt yazın

Sepetim
Dilek listesi
Son Görüntülenen
Kategoriler